نقاش

بسم الله الرحمن الرحیم

«وَإِن يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ * وَمَا هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعَالَمِينَ»

البته نزدیک است که کافران به چشمان (بد) خود (چشم زخمت زنند و) از پایت در آورند، آن گاه که آیات قرآن بشنوند و (چون در فصاحتش حیرت کنند از شدت حسد) گویند که این شخص عجب دیوانه است. در حالی که این کتاب الهی جز ذکر و پند و حکمت برای عالمیان نیست. (آیه 51 و 52 سوره قلم)

این آیه بنا به باوری عام، براى خنثی كردن چشم زخم به صورت قرائت، تعویذ یا تابلو استفاده مى‌شود. این کاربرد برای آیه مستند به سخنی از حسن بصری است و برای آن روایت با سندی یافت نشده است.

تفسیرآیه

بیشتر مفسران، برآنند كه مقصودِ آیه، چشم ‌زخم كافران به پیامبر صلى الله علیه و آله است كه مى‌خواستند با چشمان خود، حضرت را از بین ببرند[۱] در برخی تفاسیر در تایید این تفسیر روایتی نقل شده است که مطابق با آن قومی از بنی اسد که به چشم زدن معروف بودند قصد داشتند که آن حضرت را چشم بزنند و در مورد آنها این آیه نازل شد. [۲]

برخی نیز گفته اند: كافران هنگام شنیدن قرآن، چنان از شدت خشم و دشمنى به پیامبر صلى الله علیه و آله نگاه مى‌كردند و چشم غره مى‌رفتند كه اگر مى‌توانستند، پیامبر را با نگاه‌هاى خشم‌آلود خود مى‌لغزاندند و از بین مى‌بردند.[۳]

……………………………………………………………………………..

1.الكشّاف، ج‌4، ص‌597؛ مجمع‌البیان، ج‌10، ص‌512.
2.بيضاوى، أنوار التنزيل، ج5، ص238
3.روض‌الجنان، ج‌ 19، ص‌ 370 و 371؛ ابن‌كثیر، ج 4، ص 436؛ روح‌البیان، ج 10، ص‌ 127. نقل از دشتى، دائرةالمعارف قرآن کریم، ص429

خدا بود و دیگر هیچ نبود

اراده ی خدا تجلی کرد

وپرندگان به پرواز در آمدند.

شهید دکتر مصطفی چمران

? بر چهره پر ز نور مهدی صلوات
? بر جان و دل صبور مهدی صلوات

? تا امر فرج شود مهیا بفرست
? بهر فرج و ظهور مهدی صلوات

حدیثه هارونی _سربازان امام زمان

ای دل

ای دل اگر عاشقی در پی دلدار باش

بر در دل روز و شب ،منتظر یار باش

دلبر تو جاودان ،بر در دل حاضر است

روزن دل برگشا !حاضر و هوشیار باش

(عطار نیشابوری)

آیه ای از قرآن کریم:

 امام صادق علیه السلام:((الـرَّغبَهُ فِـى الـدُّنیـا تـُورِثُ الغَمِّ وَ الحُزنِ وَ الزُّهـدِ فـِى الدُّنیا راحَهُ القَلبِ وَ البَـدَنِ.رغبت و تمایل به دنیا مایه غم و اندوه و زهد و بـى میلى به دنیا سبب راحتى قلب و بدن است.))تحف العقول، ص 358

  پيامبر صلى‏ الله ‏عليه‏ و‏ آله :((اَلدُّنيا دارُ بَلاءٍ وَ مَنزِلُ بُلغَةٍ وَ عَناءٍ قَد نَزَعَتْ عَنها نُفُوسُ السُّعَداءِ وَ انتَزَعَت بالْكُرهِ مِن أيدِى الأْشْقياءِ فَأَسعَدُ النّاسِ بِها أرغَبُهُم عَنها و أشقاهُم بِها أرغَبُهُم فيها؛دنيا سراى بلا و گرفتارى و محل گذران زندگى و زحمت است خوشبختان از آن دل كنده ‏اند و از دست بدبختان به زور گرفته مى ‏شود پس خوشبخت‏ ترين مردم، بى ‏ميل ‏ترين آنان به دنيا و بدبخت ‏ترين مردم، مايل‏ ترين آنان به دنياست.))اعلام الدّين فی صفات المومنین ص 342 - بحار الانوار (ط-بیروت) ج74 ، ص185

 رسول خدا صلی الله علیه و آله:((أجمِلوا فِی طَلَبِ الدُّنیا فَإنَّ کُلًّا مَیسَرٌ لما خُلقَ لَه؛در طلب دنیا معتدل باشید و حرص نزنید ، زیرا به هر کس هر چه قسمت اوست می رسد.))شرح فارسی شهاب الاخبار ص320

خداوندا!

خداوندا !

در جهان ظلم و ستم بی داد،

همه ی تکیه گاه ما تویی ،

و ما تنهای تنهاییم

وغیر از تو کسی را نمی شناسیم

و غیر از تو نخواسته ایم که کسی را بشناسیم .

ما را یار ی کن

که تو بهترین یاری کنندگانی.

حضرت امام خمینی